Saint Jérôme, Douze homélies sur des sujets divers

Collection Sources chrétiennes -N° 593

264 pages -mars 2018 

À côté des Homélies sur les Psaumes ou des Homélies sur Marc, dont l’unité se constitue autour du livre biblique commenté, ces douze Homélies sur des sujets divers témoignent des différentes facettes de la prédication de Jérôme à Bethléem. On y retrouve certes le savant exégète, attentif à souligner les traits majeurs et l’enseignement spirituel qu’on peut tirer de la lecture du jour.

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Xavier Lacroix: avons-nous encore une âme?

Nous faisons l’expérience de l’unité de notre être, corps et âme dans la dualité de notre être extérieur et de notre être intérieur. Il ne s’agit pas de dualisme mais de deux réalités, deux dynamiques existentielles et non de deux composantes ontologiques. Nous percevons mystérieusement que notre origine nous est donnée par un Autre. Cette expérience d’altérité nous ouvre à plus grand que nous même et donne sens à notre sexualité et à la paternité.

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« Père, je remets mon esprit entre tes mains » (Ps 31,6)

Luc est le seul évangéliste qui met ces paroles du Psaume 31 dans la bouche de Jésus crucifié. Il a préféré intentionnellement remplacer le Psaume 22 employé par Matthieu et Marc : « Eli, Eli lama sabactani, Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?» Il choisit ce Psaume car le public grec auquel il s’adresse n’a pas la culture biblique des auditeurs de Mt et de Mc et n’auraient pas perçu comment Jésus accomplissait à travers ce cri de désespoir, les promesses faites par le Père à son Peuple, en abandonnant son Fils.

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« Prenez sur vous mon joug »

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Entendant, il y a peu, cette invitation du Seigneur, je me suis dit qu’elle valait bien un petit commentaire :

« Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai le repos. Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez kle repos de vos âmes. Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger. » (Mat 11,28-30)

Simon de Cyrène et la Croix du Christ

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Nous allons essayer, aujourd’hui, de nous approcher de Simon de Cyrène, cet étranger que les soldats romains arrêtèrent dans une rue de Jérusalem, alors qu’il revenait des champs, l’obligeant alors à porter la croix de Jésus, épuisé, qui, Lui,  se rendait au supplice.

Aimez vos ennemis!

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C’est le commandement le plus rude que nous donne Jésus. On le trouve dans l’évangile de Mathieu (5,43 et s.) lorsqu’après avoir proclamé les «béatitudes», Jésus reprend les commandements bien connus des juifs. Il avertit la foule: « n’allez pas croire que je suis venu abolir la Loi » et il ajoute: « Je ne suis pas venu abolir mais accomplir ».

Pourquoi « prendre soin »?

Conférence donnée par Claire-Anne Baudin dans le cadre de la matinée de réflexion sur le soin organisée par le Service diocésain de la pastorale de la santé, le 6 mai 2017.

Texte établi par Bernard Paillot

Pourquoi prendre soin ? Cette question se pose chaque jour, dans tous nos gestes parce que le soin est une affaire d’attention et d’intention. Cela concerne les soignants et les malades, mais aussi tout ce qui fait la vie, toutes les rencontres, les amours. Pourquoi le soin ? Pour faire vivre, pour croire et pour vivre !