Quand on s’interroge sur les passages de l’Ecriture qui renferment en quelque sorte la quintessence de la Parole de Dieu, on cite plusieurs textes, tels Jean 14,6 « Je suis le chemin, la vérité et la vie », ou bien 1Jn 4,8 : « Dieu est Amour ». Ces choix dépendent des besoins des personnes qui font cette recherche : certains veulent une assurance, d’autres une consolation, d’autres un résumé, d’autres encore une force. En ce qui me concerne, j’aime beaucoup la fin du chapitre 8 de la lettre aux Romains (v.38-39): Continuer à lire … « Un petit rien »
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Collection Sources chrétiennes -N° 593
Nous faisons l’expérience de l’unité de notre être, corps et âme dans la dualité de notre être extérieur et de notre être intérieur. Il ne s’agit pas de dualisme mais de deux réalités, deux dynamiques existentielles et non de deux composantes ontologiques. Nous percevons mystérieusement que notre origine nous est donnée par un Autre. Cette expérience d’altérité nous ouvre à plus grand que nous même et donne sens à notre sexualité et à la paternité.
Luc est le seul évangéliste qui met ces paroles du Psaume 31 dans la bouche de Jésus crucifié. Il a préféré intentionnellement remplacer le Psaume 22 employé par Matthieu et Marc : « Eli, Eli lama sabactani, Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?» Il choisit ce Psaume car le public grec auquel il s’adresse n’a pas la culture biblique des auditeurs de Mt et de Mc et n’auraient pas perçu comment Jésus accomplissait à travers ce cri de désespoir, les promesses faites par le Père à son Peuple, en abandonnant son Fils.
